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驳斥凌锋教授:科学的医学既缺乏治病疗效,也没有人文关怀
驳斥凌锋教授:科学的医学既缺乏治病疗效,也没有人文关怀文/王世保世界各个地区的医学知识都是建立在该地区人们对周围自然事物认识所形成的知识基础上的,西方医学就经历了古希腊希波克拉底医学和欧洲近现代实验医学的两个发展阶段,其中希波克拉底医学建立的理论基础是古希腊自然哲学,而近现代实验医学建立的理论基础是
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“中医实验室”里的中西医结合研究都是伪科研
“中医实验室”里的中西医结合研究都是伪科研文/王世保与西医和科学在本次新冠肺炎面前遭遇既不能及时开发出预防的疫苗也不能提供治疗的特效药困境相比,中医不仅能够及时地提供预防处方降低发病率,还能针药并施有效治疗轻症、重症以及危重症疫病患者减少死亡率,且不会留下任何后遗症。中医主流学界并没有因为中医能够
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大力发展中医可以巩固国家脱贫攻坚行动所取得的伟大成就
大力发展中医可以巩固国家脱贫攻坚行动所取得的伟大成就文/王世保 “现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,12.8万个贫困村全部出列,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰巨任务”,这是我国截止到2020年底脱贫攻坚行动所取得的伟大成就。贫困人口全部脱贫并不意味着所
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新诗经•秋风
【新诗经•秋风】文/王世保*秋风习习,田谷茫茫。观此往复,吾心忧伤。诸子在外,皆无返乡。*秋风习习,田谷累累。观此往复,吾心惴惴。是时弗收,有雨即毁。*体既朽矣,劳无力焉。子不归矣,谷将弃焉。心如焚矣,独自涕焉。
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行走在喧嚣中的头陀
行走在喧嚣中的头陀文/王世保 *匆忙的幻影,在喧嚣的柏油路上来回穿梭。打湿的灵魂,在放纵的肉体里独守寂寞。腐朽的肉体,在变幻的尘世中经受着因果。阿弥陀佛,我是行走在喧嚣中的头陀。 *永恒的自性,从未因历史的繁华而执着。涌现的圣哲,为众生建起宁静的福国。福国的辉光,照彻尘世背后的所有角落。阿弥陀佛,我
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中西医能不能结合无关是否“不保守”的个人心态
中西医能不能结合无关是否“不保守”的个人心态文/王世保“人民英雄”张伯礼院士几十年来始终致力于中西(科技)医结合,他曾经在媒体上不无骄傲地宣称“我是中医,但不保守”。他的表态似乎在表明中医主流学界是否“保守”决定着中西医能不能结合,但是历史实践无情地表明:即使中医主流学界近百年来保持着开放包容的心态
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青年中医的自我救赎:突破中西医结合教育对心智的蒙蔽
青年中医的自我救赎:突破中西医结合教育对心智的蒙蔽文/王世保中医的复兴在人才,而中医人才的涌现靠教育,只有遵循中医文化特征和发展规律的中医教育才能源源不断地向中医行业输出大量人才。现代中医高等院校教育在我国已经发展成为中医人才的主要来源,一旦中医高等院校教育出了问题,中医人才的持续涌现就会难以为继,
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科普求真:科学等于正确吗?
科普求真:科学等于正确吗?文/王世保不管是西方社会还是东方社会,在文化领域都先后进入了科学主义的文化时代。对于所有的科学主义信徒而言,科学知识就是真理和正确的知识,科学研究就是认识自然万物的唯一的正确途径,科学就是真理与正确的代名词。透过科学主义意识形态对中西方社会集体心智的蒙蔽,我们从中华文化主体
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中医新语:科学的“与时俱进”是逻辑建构导致的自我否定之否定
中医新语:科学的“与时俱进”是逻辑建构导致的自我否定之否定文/王世保1【深度创伤手术内含“人是机器”的机械哲学原理】中医没有必要与西医争“手术”,就像没有必要与西医去争“科学”一样。古代的中医在治疗外伤或者外科疾病时会采取简单的手术处理,但是像西医那种开展具有深度创伤的手术,中医是没有的,而且也不符
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破解“李约瑟难题”:中华文化为什么发展不出现代科技文明?
破解“李约瑟难题”:中华文化为什么发展不出现代科技文明?文/王世保中国在21世纪初期已经走在现代科技文明发展的前列,日益繁荣的经济和强大的军事力量也让西方世界感受到前所未有的不安。就在19世纪中期,英国利用现代科技发展的成果对中国发动了首次侵略性的鸦片战争,揭开了中国走向全面西化的现代化进程。如果没
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