官员学《易经》：善政始于正心的善教

作者：王世保2010-05-1015:22:23发布于：博客中国分类：社会论丛: 0000

摘要:

打印收藏

选择字号：小中大

官员学《易经》：善政始于正心的善教

作者：王世保

一

毫无疑问，目前的中国官员不缺乏专业知识，他们大多接受过高等教育，在职的官员有博士学历的比比皆是。然而，为何这些高学历的官员主政下的社会却是荒淫腐败、矛盾丛丛？我想最重要的因素还是这些官员缺乏修心的教育，他们的人格已经在市场经济社会中被原欲和权力严重扭曲，既不能权为民所用，也不能利为民所想。没有了民本精神，这些官员的学历再高也只仅是摆设而已！

二

信仰是主宰一个人言行的无形力量。正是对共产主义的信仰才使得无数的革命仁人志士在解放期间不惜牺牲生命，前赴后继，成功建立中国现代国家政权；也正是对儒家仁义精神的信仰才使得中国历史上无数士大夫们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”。与古代社会一样，现代官员教育的核心任然在正心，心正而后方能以民为本。

三

要想实现善政，就必须实施正心的善教。要实现中国现代官员的正心教育，就必须让他们接受儒家伦理思想的学习，进而培养民本的社会主义精神，并最终实现政治自律。因此，今年的司局级官员在培训时首选《周易》课程就是开展正心教育的良好时机。作为儒家的经典之首，《周易》内涵了孔子重要的善政思想，如果我们的培训方能够将此作为重点，那么众多的官员在这次培训中就会接受一次心灵上的洗礼。

相关链接：

微博笔录

山西疫苗事件：腐败已让中国上下结成利益共同体

自由主义只能带来文明的倒退