“平等”只是原子主义的幻觉
——《普世金匮》（29-30）
作者：王世保
二十九
就像民主和自由一样，平等的价值观也是原子主义哲学的社会衍生物。
人类社会的结构是立体状的，不是平面性质的。处在不同层级的人群拥有不同的职位，支配数量不同的资源。这就决定了人与人之间的差异。
一个国家元首与一位平民绝对不是平等的；一个家财万贯的富人与一个一贫如洗的穷人也绝对不是平等的。
抽象的“平等”主义抹杀了人类的差异化特征。
三十
西方的文士持着一种原子主义的社会观，他们把具体的社会整体分解成无数个抽象的原子个体，这些抽象的原子个体只是一个个无情无肉的没有差异的概念，所以他们被认为是平等的。
但是一个社会绝不是一群松散的原子个体漂浮在一起的，而是通过各种关系的交织形成的个体与个体之间具有显著的差异化和多种层级的的结构物。
社会结构决定了“平等”只能是原子主义的虚幻。
相关链接：
《普世金匮》
“普世价值”具有破坏社会原生态的功能(6-7)
批判资本主义就应批判其“普世”价值观(8-9)
《普世金匮》呼唤人类的良知良能(10-11)
被民主关着的统治者仍然是野兽（12-14）
中国文化重建需脱离民主化语境的文化陷阱(16-18)
社会主义是民本政治的唯一社会形式(19-20)
资本主义的民主政治是非民本的(21-23)
西方的人权自由是一种伪文明(24-25)
资本主义的“伪文明”本质(26-28)
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