西方的民主在中国是“南橘北枳”

西方的民主在中国是“南橘北枳”

——《普世金匮》（3-5）

作者：王世保

三

成语“南橘北枳”说的是任何一种事物的正常发生都必须有与其相适应的土壤，否则就会象南方的甜橘到了北方就变成苦涩的枳子那样发生变异。

民主与科学虽然有着共同的原子主义哲学基础，却不象科学那样是外在于人的工具性知识，它是一种政治制度，其存在有赖于特定的社会心理状态，即推行民主的社会要普遍地奉行个人主义人生观。

东方文化体现的更多的是社会主义的特征，所以这种土壤并不适应于民主的发生。那些在美国的示范下照搬了民主制度的东方国家，不正在沉痛地咽下机械照搬的

苦果吗？

四

民主的本质就是在接受人性之恶的前提下通过对抗的形式来控制人性之恶，它只是在规范人性之恶，却没有从根本上去转化人性之恶。

民主通过人性之恶的规范成全了每一个社会个体的人性之恶的申张，导致了人类的集体纵欲和堕落。

从这个角度而言，民主是西方理性主义文化设计出来的一种低级的政治制度，它否定了人性之善，并阻止了人性善的层次的提升。

因此，民主是反人性的，也是非人本的。

五

当神权主宰俗世的时候，人权是必要和正当的；当神权已经远离俗世的时候，人道是必要和正当的。此时不谈人道仍要人权，那么人权就只能是俗世纵欲的理性伪饰了。

任何旨在完善人性而限制欲望的德性都会在人权至上观念的腐蚀下土崩瓦解。

人类欲望的彻底解放带来的只是人类被自己的欲望深度地奴役。在欲望的奴役下，人类就会堕落到一般动物的境地，甚至还远不及动物。

人类的欲望会因理性而变得比动物还要放纵和无忌。

相关链接：

《普世金匮》

“普世价值”浸透着西方文化的殖民性 （1-2）